گلهای بهشت موسسه قرآنی
در این پست مجموعه ایی از احادیث در خصوص ناخن و ناخن گرفتنر بیان شده است…
۰۰١۰٢۰ | حدیثی درباره وضعیت مناسب ناخن برای مردان و زنان
امام صادق علیه السلام
امام صادق عليه السّلام به مردان فرمودند:ناخنهاى خود را كوتاه كنيد و به زنان فرمودند: ناخنهاى خود را بلند بگذاريد كه براى زينت شما بهتر است
١۰٢۰ | کتاب مکارم الأخلاق – جلد ١ – صفحه ۶۵ – حکمت ۰
۰۰١۰١٩ | حدیثی دربیان کوتاه کردن ناخن ها در روز جمعه
امام صادق علیه السلام
در روز جمعه ناخن و شاربت را كوتاه كن،و اگر كوتاه است آن را حك كن (سوهان زدن) كه هرگز خوره و پيسى بتو نرسدد
١۰١٩ | کتاب مکارم الأخلاق – جلد ١ – صفحه ۶۴ – حکمت ۰
۰۰١۰١٨ | حدیثی درباره درمان برخورده واجبی با ناخن به وسیله حنا
امام باقر علیه السلام
حكم بن عيينه مىگويد:امام باقر عليه السّلام را ديدم كه درحالىكه بر ناخنهاى خود حنا گذاشته بود،فرمود:اى حكم!نظر تو درباره اين كار چيست؟گفتم:چه بگويم درحالىكه شما اين كار را انجام دادهايد؟نزد ما جوانها اين كار را انجام مىدهند. حضرت فرمود:اى حكم!هرگاه نوره به ناخنها برسد،آنها را چنان تغيير مىدهد كه شبيه ناخنهاى مردگان مىشوند،پس تغيير دادن آنها(با حنا)اشكال ندارد.
١۰١٨ | کتاب مکارم الأخلاق – جلد ١ – صفحه ۶٢ – حکمت ۰
۰۰١۰١٧ | حدیثی دربیان درمان ناخن ها با حنا
امام باقر علیه السلام
حكم بن عتيبه گويد: امام باقر عليه السّلام را ديدم كه روى ناخنهاى خود حنا بسته بود. به من فرمود: اى حكم! در اين خصوص چه مىگويى؟ گفتم: من درباره آنچه بگويم در حالىكه شما انجام مىدهيد! امّا در نزد ما، جوانان چنين مىكنند. فرمود: اى حكم! هنگامى كه نوره (واجبی) به ناخنها برخورد كند آن را دگرگون مىسازد به گونهاى كه شبيه ناخنهاى مردگان مىشود. پس آن را با حنا دگرگون كن تا به حال اولش باز گردد
١۰١٧ | کتاب الکافی – جلد ۶ – صفحه ۵۰٩ – حکمت ۰
۰۰١۰١۶ | حدیثی در بیان سنت بودن، کوتاه کردن ناخن
امام صادق علیه السلام
عقبه گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: چيدن ناخنها از سنّت است
١۰١۶ | کتاب الکافی – جلد ۶ – صفحه ۴٩۰ – حکمت ۰
۰۰١۰١۵ | حدیثی دربیان ثواب و نتیجه کوتاه کردن ناخن و سبیل در جمعه
امام صادق علیه السلام
هشام بن سالم از امام صادق(عليه السّلام)نقل مىكند كه فرمود:گرفتن ناخن در روز جمعه از جذام و پيسى و كورى حفظ مىكند و اگر لازم نباشد سر آن را سوهان زند.و امام صادق(عليه السّلام)فرمود:هر كس در هر جمعهاى ناخنها را بگيرد و سبيلش را كوتاه كند و آنگاه بگويد: به نام خدا و براى خدا و بر اساس سنت محمد و آل محمد (بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ) در برابر هر ناخن و مويى كه ريخته شده،ثواب آزاد كردن بندهاى از فرزندان اسماعيل داده مىشود
١۰١۵ | کتاب الخصال – جلد ٢ – صفحه ٣٩١ – حکمت ۰
۰۰١۰١۴ | حدیثی درباره کوتاه کردن ناخن و سبیل در جمعه
امام صادق علیه السلام
ابو كهمس ميگويد:بحضرت صادق عليه السّلام گفتم:بمن دعائى تعليم كن كه با آن جلب روزى كنم،حضرت فرمود:ناخنها و شارب خود را بگير و حتما در روز جمعه اين كار را انجام ده. ابو جعفر محمّد بن علىّ(صدوق«ره»)جمع آورندۀ اين كتاب(ثواب الاعمال) گويد:از جملۀ وصيّتها و سفارشات پدرم(ره)بمن اين بود كه:ناخنهاى خود را كوتاه كن،و از شارب خود بگير،و ابتداء كن بانگشت كوچك خود از دست راست،و در هنگام گرفتن ناخن و يا چيدن شارب بگو «بسم اللّٰه و باللّٰه و على ملّة رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و اله و سلّم». پس در اين صورت بعدد هر بار گرفتن ناخن و يا چيدن شارب أجر يك بنده آزاد نمودن براى تو نوشته مىشود،و مريض نشوى مگر بمرض مرگ كه چاره پذير نيست
١۰١۴ | کتاب ثواب الأعمال – جلد ١ – صفحه ٢۴ – حکمت ۰
۰۰١۰١٣ | حدیثی درباره کوتاه کردن ناخن بعد از غسل احرام
امام باقر علیه السلام
و از امام باقر عليه السّلام در بارۀ مردى سؤال كردند، كه براى احرامش غسل كند، و پس از آن ناخنهايش را بگيرد. پس امام فرمود: ناخنهايش را با آب ميشويد، و غسل را اعاده نميكند
١۰١٣ | کتاب من لا يحضره الفقيه – جلد ٢ – صفحه ٣١۰ – حکمت ۰
۰۰١۰١٢ | حدیثی دربیان تراشیدن سر در احرام و دعای پیامبر خدا بر آن
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
جدم رسول خدا صلوات اللّه عليه در سفر حديبيه با سر تراشيده از احرام عمره خارج شد و براى تشويق ديگران گفت:«بار خدايا سرتراشيدگان را بيامرز» و آنانكه سر نتراشيده بودند و به كوتاه كردن مو و ناخن اكتفا نموده بودند گفتند: يا رسول اللّه، ما را نيز دعا كنيد كه مو و ناخن را كوتاه كردهايم و رسول اللّه تا دو نوبت گفت:«بار خدايا آنانكه سر تراشيدهاند را رحمت كن» و در نوبت سوم گفت: خدايا و آنانكه مو و ناخن را كوتاه كردهاند
١۰١٢ | کتاب تهذيب الأحكام – جلد ۵ – صفحه ٢۴٣ – حکمت ۰
۰۰١۰١١ | حدیثی دربیان کفار کوتاه کردن ناخن در احرام
امام صادق علیه السلام
اگر حاجى در حال احرام يك ناخن خود را كوتاه كند، كفارۀ آن چيست؟ ابو عبد اللّه گفت: كفارۀ يك ناخن يك كيلو خوراك است كه بايد تصدق كند و به همين ترتيب تا برسد به ده ناخن كه بايد يك گوسفند قربانى تقديم كند. من گفتم: اگر حاجى ناخن دستها و پاهايش را باهم گرفته باشد، كفارۀ آن چيست؟ ابو عبد اللّه گفت: اگر ناخنهاى دست و پا را در يك نشست و يك مجلس گرفته باشد، همان يك گوسفند قربانى كافى است و اگر به صورت پراكنده و در دو نشست و دو مجلس گرفته باشد، بايد دو گوسفند قربانى تقديم كند
١۰١١ | کتاب تهذيب الأحكام – جلد ۵ – صفحه ٣٣٢ – حکمت ۰
۰۰١۰١۰ | حدیثی دربیان اصلاح کردن در روز جمعه
امام صادق علیه السلام
گرفتن سبيل و ناخن ها از جمعه تا جمعه ، مايه ايمنى از جذام است
١۰١۰ | کتاب بحار الانوار – جلد ٧۶ – صفحه ١١٢ – حکمت ١٢
